Tuesday, April 28, 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

ذات
يوم تأملت أمواج البحر وتأملت تلك الرغوة البيضاء

التي تأتي بنهاية
الموجه

فتخيلت لو أن
ذنبي كزبد البحر وكيف أن الله سيغفر لي

لو رددت كلمات لن تكلفني
شيئا

لكني صعقت
وذهلت لما رأيت زبد بحر حقيقي

لدرجة أنني ...............لن أخبركم وشاهدوا
بانفسكم


×
×
×



انتظروا
فالصور القادمه مذهله أكثر ..



هل تتسائل ماذا أردد حتى يغفر الله لي ؟

تأمل معي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( ماعلى الأرض من أحد يقول
:
لا إله
إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ))

قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( من قال حين يأوي إلى فراشه
:
أستغفر
الله الذي لا إله إلا هـو الحي القيوم وأتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((من حافظ على صلاة الضحى غفرت له






ذنوبه , وإن كانت مثل زبد البحر ))
**********************************
نستكمل الصور المذهله ثم نتابع
×
×






"سبحان الله وبحمده"
من قالها مائة مرة غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
ولكن هل سبق أن رأيت زبد البحر؟
^
^


قال
صلى الله عليه وسلم
من قال :
لا اله الا الله وحده لاشريك له
له الملك
وله الحمد
وهو على كل شي قدير
ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
وسبحان الله
والحمد لله
ولا اله الا الله
والله أكبر
غفرت له ذنوبه
ولو كانت كزبد البحر
.....


كيف أن زبد البحر قارب أن يغطي مدينة بأكملها ؟..!!!
سبحانك ربي لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
فــ من أسباب غفران ذنوبك التي كزبدالبحر*
مصافحتك لأخيك المسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن المسلم إذا لقي أخاه فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما
يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف وإلا غفر لهما
ولو كانت ذنوبهما مثل زبدالبحر


أبي لهب

كان لأبي لهب ثلاثة أبناء
عُتبه
متعب
عُتـيبه
أسلم الاولان يوم فتح مكه، وأما ( عُــتيبه ) فلم يُسلم ، وكانت ( أم كلثوم ) بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عنده، وأختها ( رقيه ) عند أخية ( عُـتبه ) فلما نزلت سورة ( المسد ) في حق ( أبي لهب ) قال ابوهما : رأسي من رأسكما حرام - أي لا أراكما ولا أكلمكما - إن لم تطلقا ابنتي محمد !! فطلقاهما
ولما اراد الشقي ( عُـتيبة ) الخروح إلى الشام مع أبيه قال : لآتين محمد فلأوذينه في نفسه ودينه، فأتاه فقال : يا محمد إني كافر بالنجم إذا هوى وبالذي دنا فتدلى ثم بصق امامه وطلق ابنته ( أم كلثوم ) فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك ) فأفترسه الاسد، وهلك أبو لهب بعد وقعة بدر بسبع ليالي بمرض معد يسمى ( العدسة ) وبقى ثلاثة ايام لا يقربه أحد حتى أنتن، فلما خاف قومه العار حفروا له حفرة ودفعوه إليها بأخشاب طويله غليظة حتى وقع فيها ثم قذفوا عليه الحجاره حتى واروه فيها ولم يحمله أحد خشية العدوى فهلك كما أخبر عنه القرآن الكريم ومات شر ميتة

أما زوجته فهي( أم جميل ) وهي عوراء والاولى أن تسمى ( أم قبيح ) فهي ذكرت في سورة المسد بـ ( حمالة الحطب ) فقد كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لإيذائه فقد كانت خبيثة مثل زوجها

وكانت تمشي بالنميمة بين الناس وتوقد نار البغضاء بينهم والعداوه ويحكى أن كان لها قلادة فاخرة من جوهر، فقالت : واللات والعزى لأنفقها في عداوة محمد، فأعقبها الله حبلاً في عنقها من مسد جهنم

ومن عجائب القصص والاخبار أن إمرأة ( ابي لهب ) لما سمعت ما أنزل الله في حق زوجها وفيها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد الحرام ومعه ابوبكر الصديق وفي يدها فهر - أي قطعة حادة من الحجر تشبه السكين - فلما دنت من الرسول أعمى الله بصرها عنه فلم ترى إلا أبا بكر فقالت : يا أبا بكر بلغني أن صاحبك يهجوني أنا وزوجي، فوالله لئن وجدته لأضربن بهذا الحجر وجهه، ثم أنشدت ( مُذمماً عصينا، وأمره أبينا، ودينه قلينا ) أي أبغضنا ، ثم انصرفت.. فقال أبوبكر : يا رسول الله أما تراها رأتك ؟ قال : ما رأتني ! لقد أعمى الله بصرها عني

وكان المشركون يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون : ( مذمماً ) بدل قولهم ( محمداً ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تعجبون كيف صرف الله عني أذاهم ؟ إنهم يسبون ويهجون مذمماً وأنا محمداُ


قال تعالى :

( ولتكن منكم أمةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )

(وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )

( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا ولا شكورا )

Sunday, April 26, 2009

كذبه صوره قبر النبي عليه السلام



إنتشرت هذه الصورة في الأنترنت ... وعبر المجموعات البريدية .. تحت مسمى قبر الرسول ...
ولكن في الحقيقه هذا ليس قبر الرسول عليه الصلاة والسلام ...
فالرسول عليه السلام لم يوضع في تابوت بل دفن في لحد تحت الأرض في غرفة عائشة رضي الله عنها في المسجد النبوي ...
ثانيا : قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .. قد صب عليه الرصاص في زمن نور الدين زنكي ...
ولايمكن أن يفتح عنه أو تؤخذ له صورة ..
ثالثا : من زار المسجد النبوي يعرف أن هذه الصورة لاتمت له بصله ... فجدران المسجد النبوي يغلب عليها الون الأخضر .
وقد وضع على قبر الرسول عليه السلام ... حاجز خشبي .. بالونين الأخضر والذهبي ..
ولايمكن النظر له إلا من خلال ثقوب في ذلك الحاجز ..
هذا القبر هو لأحد علماء الشيعة ... ولكن بعض ضعفاء النفوس نشرها على أنها صورة لقبر الرسول .. والله المستعان .

لـكـل مـن يـهـمـه الأمـر
لاتتردد في نشر هذه الصورة مع التوضيح ... لكل من تعرفه ...

ولعل الكثيرين منكم قد رآها وشاهدها في مكان ما
وقد قام الكثيرون في بلاد المسلمين بتعليقها في منازلهم ومجالسهم للتبرك بها ( والعياذ بالله (
وقد انتشرت هذه الصورة منذ فترة طويلة في الإنترنت بشكل كبير
وحقيقة الأمر أن هذه الصورة ليست لقبر الرسول عليه الصلاة والسلام ، ويخشى على من يزعم ذلك من الكذب والبهتان العظيم .

ما هي حقيقة الصورة ..؟؟

هذه الصورة هي لقبر ) جلال الدين الرومي ( وهو أحد الصوفيين المشهورين ، قد أنشأ الطريقة المولوية في تركيا .
وقد توفي "جلال الدين الرومي" في ( 5 من جمادى الآخرة 672 هـ ) الموافق ( 17 من ديسمبر 1273م ) عن عمر بلغ نحو سبعين عامًا
ودُفن في ضريحه المعروف في "قونية" في تلك التكية التي أنشأها لتكون بيتًا للصوفية، والتي تُعد من أنفس العمائر وأكثرها زخرفه وثرياتها الثمينة.

وقد كتب على القبر بيت من الشعر يخاطب به جلال الدين الرومي زائره قائلا :-
يا من تبحث عن مرقدنا بعد شدِّ الرحال .... قبرنا يا هذا في صدور العارفين من الرجال

وحتى تكتمل الصورة

هذه بعض الصور لذات القبر من زوايا أخرى



هل هذه صورة قبر الرسول
السؤال:

انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات وعلى البريد الإلكتروني صورة مزعومة لقبر الرسول –صلى الله عليه وسلم- وأغضبني جداً ما رأيت، وأخذت أبحث في الإنترنت لموقع معروف لكي أرد عليهم بطريقة صحيحة، وعند بحثي فوجئت بالكثير من المنتديات التي طرحت الصورة والأعضاء يصدقون أنها صحيحة، ومنهم من قال:إنه أول مرة يراها، وأنا أعلم أنها ليست لقبر الرسول -عليه أفضل الصلاة والسلام- فما حكمكم على ذلك؟


الجواب
:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإن هذه الصورة –المزعومة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم- لا صلة لها بالواقع، وكذبها واضح للعيان يراه كل من قام بزيارة لمسجد رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بالمدينة النبوية؛ فقد دُفِن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم أبو بكر الصديق، ثم الفاروق عمر –رضي الله عنهما وأرضاهما- في حجرة أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها-.
وبيت عائشة –رضي الله عنها- كانت مساحته من الحجرة إلى الباب نحواً من ستة أذرع أو سبعة، وعرضه بين الثمانية والتسعة، وارتفاع سقفه بقدر قامة الإنسان، وكان بابه جهة المسجد، أي غربي الحجرة.
وروي أن هذا البيت الذي فيه القبور الشريفة مربع مبني بحجارة سُودٍ وقَصَّةٍ (أي جص)، الذي يلي القبلة منه أطول، والشرقي والغربي سواء، والشمالي أنقصها ، وله باب في جهته الشمالية، وهو مسدود بحجارة سود وقصة.
ثم بنى عمر بن عبد العزيز –رحمه الله- سنة ست وثمانين جداراً مُخَمَّساً حول الحجرة، الضلع الشمالي منه على شكل مثلث، وأحاط الحجرة به، ولم يجعل له باباً حماية للقبر النبوي الشريف.
وصفة القبور الشريفة داخل الحجرة: قبر النبي –صلى الله عليه وسلم- أمامها إلى القبلة مُقدَّماً، ثم قبر أبي بكر حِذَاءَ منكبي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثم قبر عمر –رضي الله عنه- حذاء منكبي أبي بكر –رضي الله عنه-.
وكانت مُسَنَّمةً، أي مرتفعة عن الأرض بمقدار شبر (فقط)، مبطوحة ببطحاء العَرْصَة الحمراء، أي مفروشة بحصى من بطحاء (العَرْصَة) وهي المكان الذي يقع غربيَّ وادي العقيق في سفوح "جَمَّاءِ أُمِّ خالد" الشمالية، حيث تقع اليوم "الجامعة الإسلامية"، وكانت بطحاؤها نظيفة حمراء.
وورد أنهم غسلوا ما جلبوه منها قبل أن يفرشوه على القبور الثلاثة الشريفة [انتهى ملخصاً من وفاء الوفا للسمهودي[.

المجيب د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ
عميد كلية القرآن في الجامعة الإسلامية سابقا

Thursday, April 23, 2009

قطيعة الرحم

قال - تعالى - :( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) - محمد الآية: 22-23-.


هناك مرض عضال قد تفشى في مجتمعنا الإسلامي بعد توفير أسبابه من الحرص على الدنيا وعدم الاستقرار الاجتماعي, وفقدان الحب العائلي والأسري وعدم الشعور بإحساس الأخوة والقرابة, وهذا المرض هو (قطيعة الرحم ) هو ذلك الفعل الذي قطع أوصال المحبين وشتت قلوب المتراحمين.


فهذا الفعل قد توعد الله - تعالى - أصحابه والقائمين عليه والمحرضين على فعله بالعذاب الأليم، واللعن ويتبين لنا من خلال الآية السابقة أن الذين يقطعون أرحامهم من المفسدين في الأرض، وأن الله - تعالى - أورثهم عقاباً عاجلاً باللعن والطرد من رحمته، وأصمهم، فجعلهم لا يسمعون الحق، وأعمى أبصارهم، فجعلهم لا يبصرون الحق والصواب، وقطيعة الرحم هي أن يعق الإنسان أولي رحمه وذوي قرابته فلا يصلهم ببره ولا يمدهم بإحسانه وقد يكون القطع أيضاً بمنع المال تارة وبحجب الخدمة والزيارة والسلام والسؤال على أحوالهم تارة أخرى، فالقاطع كما قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - >القاطع الذي لا يُتفضل عليه ولا يتفضل< ونحن نعلم أن قطيعة الرحم محرمة شرعاً بل هي كبيرة من كبائر الذنوب توعد الله فاعلها، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: (إن رجلاً قال: يا رسول الله! إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ، وأحلم عنهم ويجهلون علي، فقال: (لئن كنت كما قلت كأنما تسفهم الملَّ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك) -رواه مسلم-، والمل هو التراب الحار والظهير هو المعين، وقال القرطبي - رحمه الله – (اتقوا الأرحام أن تقطعوها) فكم يوجد اليوم من قطيعة للرحم بين الأخ وأخيه، والابن وأبيه، والبنت وأمها، فترى الإخوان في مكان واحد وقد تجمعهما مناسبة واحدة ولا يسلم أحدهما على الآخر، وقد تكون هذه المناسبة التي كانت سبباً في جمعهما حالة وفاة، وفي المقبرة ولا ترأف قلوبهم إلى بعض، ولا تتعظ من هول الموقف والمآل الذي صار إليه الميت، ولو نظرنا وقلنا لماذا كل هذه القسوة وذلك الجفاء والبعد والقطيعة لوجدنا أن السبب هو التعلق بمتاع الدنيا وزينتها من أموال وإرث وغير ذلك, وقد يقطع رحمه بسبب كلمة سمعها من نمام قد سعى بالنميمة بين الأهل والأقارب ليفسد ما بينهما من ود ووئام بسبب الحسد والكره والبغضاء, ولعظم هذا الأمر قد نبهنا الله - تعالى - وحذرنا في قوله: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين} وفي قراءة أخرى {فتثبتوا} وذلك لخطورة هذا الأمر فإنه بمجرد أن تخرج كلمة من حاسد نمام مبغض لأحد الطرفين قد تترتب عليها قطيعة بل قد يصل الأمر عند البعض إلى القتل وسفك الدماء ولا حول ولا قوة إلا بالله، وإن أعظم وأقبح قطيعة هي قطيعة الابن لأبويه, فكم سمعنا عن قصص مأساوية من تخلي بعض الأبناء عن آبائهم ووضعهم في دور العجزة لكي يغنموا ويضعوا أيديهم على الأموال، أو بسبب بعض الزوجات اللاتي يحرضن أزواجهن على العقوق ناسين عقاب الله - تعالى -، وفي أحد الأيام سمعت كلمة من أحد الآباء المسنين الذي قد بلغ من العمر ما يقارب الثمانين بأن ولده أوهمه بأنه يريد أن يذهب به إلى أحد المستشفيات لكي يجري له بعض الفحوصات ليطمئن على صحته، فإذا به يضعه في دار المسنين ويفر هارباً ولكن أين الهروب من الله شديد العقاب، فإن القاطع لرحمه قاطع للصلة التي تكون بينه وبين الله - تعالى - بعيداً عن رضاه ساخطاً عليه، والله - تعالى - إذا غضب على العبد هلك عياذاً بالله فإنه يضيق عليه رزقه، ويقلل من البركة في عمره ويجعله بغيضاً عن الناس ويجعل حياته ضنكاً وإن أوهم نفسه بأنه مرتاح وسعيد.


منقول - كريمة الخطيب

إعجاز بالصور









Please feel free to edit and add more photos

Wednesday, April 22, 2009

دعاء للوالدة..لا تبخل عليها بدعائك

لا تبخل على والدتك بقراءة هذا الدعاء...

وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! ! ، أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك

اللهم ألبسها العافية حتى تهنئا بالمعيشة ، واختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب ، اللهم اكفيها كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْها إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين


اللهم لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولها فيها صلاح إلا قضيتها, اللهم ولا تجعل لها حاجة عند أحد غيرك

اللهم و أقر أعينها بما تتمناه لنا في الدنيا

اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة

اللهم أسعدها بتقواك

اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك

اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا

اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل ، وباعد بينها وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل

اللهم اجعلها من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك

اللهم واجعل أوسع رزقها عند كبر سنها وانقطاع عم! ! ! رها

اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها ، واعصمها فيما بقي من عمرها، و ارزقها عملا زاكيا ترضى به عنها

اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها

اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر

اللهم واختم بالحسنات أعمالها..... اللهم آمين

اللهم وأعنا على برها حتى ترضى عنا فترضى ، اللهم اعنا على الإحسان إليها في كبرها

اللهم ورضها علي! ! ! نا ، اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عنا تمام الرضى ، اللهم و اعنا على خدمتها كما ينبغي لها علينا، اللهم اجعلنا بارين طائعين لها

اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها

اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها

اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

وصل الله على نبينا محمد وعلى آله و أصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

ربنا ... هو الله

اليوم و أنا في السيارة كان في برنامج على اذاعة الشارقة يتحدث عن اعظم نعم الله على الناس
و الناس تشارك بأرأها حول أعظم نعمة من الله علينا
و الجميع اجمع ان اعظم نعمة مننّها الله علينا هي نعمة الاسلام
و الحمدلله فعلا هي اعظم نعمة

و بعدها جاء اتصال من شخص قلب الموازين
قال اعظم نعمة من الله هو انه هو عز و جل ربنا

انه هو من يحاسبنا
انه هو من يرحمنا
انه هو من ييسر أمورنا
انه هو من يرزقنا
انه هو من يرشدنا
... انه و انه و انه

لحظتها سرحت في قوله
فعلا انها من اعظم النعم على الناس
ان ربنا هو الله عز و جل في عُلاه

فالحمدلله رب العالمين على نعمه التى لا تعد و تحصى
(وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا)

Saturday, April 18, 2009

مراتــــــــــــب النــــــــــــــاس من الصـــــــــــــلاة

إحداها
مرتبة الظالم لنفسه , المفرط , وهو الذي انتقص من وضوئها , وحدودها , وأركانها

الثاني
من يحافظ على مواقيتها , وحدودها , وأركانها الظاهرة , ووضوئها , لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوساوس , فذهب مع الوساوس والأفكار

الثالث
من حافظ على حدودها , وأركانها , وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار , وجاهد بمجاهدة عدوه , لئلا يسرق صلاته , فهوا في صلاة وجهاد

الرابع
من إذا قام إلى الصلاة , أكمل حقوقها , وأركانها , وحدودها , واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها , لئلا يضيع شيئآ منها , بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي , وإكمالها وإتمامها , وقد استغرق قلبه شأن الصلاة , وعبودية ربه تبارك وتعالى

الخامس
من إذا قام إلى الصلاة , قام إليها كذلك , ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه , عزوجل , ناظرا بقلبيه إليه , مراقبا له , ممتلئآ من محبته وعظمته , كأنه يراه ويشاهده , وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات , وارتفعت حجبها بينه وبين ربه , فهذا بينه وبين غيره من الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض , وهذا في صلاته مشغول بربه عزوجل قرين العين به

فالقسم الأول معاقب , والثاني محاسب , والثالث مكفر عنه , والرابع مثاب , والخامس مقرب من ربه

ابن القيم

Thursday, April 16, 2009

قلوب معلقة في المساجد

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
الإمام العادل
وشاب نشأ في عبادة الله
ورجل قلبه معلق في المساجد
ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه
ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال إني أخاف الله
ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه


(والذين هم على ‏صلواتهم يحافظون)

رمانة وتفاحة وحليب

رمانة
في احد الايام كان هناك حارس بستان...دخل عليه صاحب البستان...وطلب منه
ان يحضر له رمانة حلوة الطعم....فذهب الحارس واحضر حبة رمان وقدمها لسيد البستان
وحين تذوقها الرجل وجدها حامضة.......
فقال صاحب البستان:.....قلت لك اريد حبة حلوة الطعم.....احضر لي رمانة اخرى
فذهب الحارس مرتين متتاليتين وفي كل مرة يكون طعم الرمان الذي يحضره حامضا...
فقال صاحب البستان للحارس مستعجبا: ان لك سنة كاملة تحرس هذا البستان....
الا تعلم مكان الرمان الحلو ....؟؟؟
فقال حارس البستان: انك يا سيدي طلبت مني ان احرس البستان...لا ان اتذوق
الرمان...
كيف لي ان اعرف مكان الرمان الحلو...
فتعجب صاحب البستان من امانة هذا الرجل....واخلاقه...فعرض عليه ان يزوجه ابنته
وتزوج هذا الرجل من تلك الزوجة الصالحة.....وكان ثمرة هذا الزواج هو:
عبد الله بن المبارك
............ .... ......... .......... ......... ...
تفاحة
بينما كان الرجل يسير بجانب البستان وجد تفاحة ملقاة على الارض....فتناول التفاحة....واكلها
ثم حدثته نفسه بأنه اتى على شيء ليس من حقه.....فأخذ يلوم نفسه....وقرر ان يرى صاحب هذا البستان
فأما ان يسامحه في هذه التفاحة او ان يدفع له ثمنها.....
وذهب الرجل لصاحب البسان وحدثه بالامر....فأندهش صاحب البستان......لامانة الرجل..
وقال له : ما اسمك؟؟
قال له: ثابت
قال له : لن اسامحك في هذه التفاحة الا بشرط...ان تتزوج ابنتي...
واعلم انها خرساء عمياء صماء مشلولة...
اما ان تتزوجها واما لن اسامحك في هذه التفاحة
فوجد ثابت نفسه مضظرا ...يوازي بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة......فوجد نفسه يوافق على هذه الصفقة
وحين حانت اللحظة التقى ثابت بتلك العروس...واذ بها اية في الجمال والعلم والتقى...
فأستغرب كثيرا ...لماذا وصفها ابوها بأنها صماء مشلوله خرساء عمياء.....
فلما سألها قالت : انا عمياء عن رؤية الحرام خرساء صماء عن قول وسماع ما يغضب الله..و مشلولة عن السير في طريق الحرام....
وتزوج هذا ثابت بتلك المرأة.......وكان ثمرة هذا الزواج:
الامام ابى حنيفة النعمان بن ثابت
............ .... ......... .......... ......... ......... .

حليب
في وسط الليل..........اخلطي الماء في الحليب
ثم تخرج القصة المعروفة:
يا اماه اذا كان عمر لا يرانا.....فأن رب عمر يرانا....
و سمع امير المؤمنين عمر كلام هذا الابنة التقية....
و هو يتجول ليلا بين بيوت المسلمين
و زوجها ابنه عاصم......
فأنجبا ام عاصم....انها ام
عمر بن عبدالعزيز

Wednesday, April 15, 2009

من فضلك , ممكن سؤال؟

قلّب قطعة الحلوى بين يديه مبتهجاً..
- أبي.. أنا أحب هذه الحلوى.. من أين اشتريتها؟
رفع الأب حاجبه بلا مبالاة:
- من المريخ!! من أين تظنني اشتريتها؟!
***
تركيز شديد.. كانوا جميعاً يتابعون الأخبار.. يرتفع صوت الأخ الأكبر:
- إنهم بالفعل شياطين..
يلتفت الصغير:
- من هم الشياطين؟
ويجيبه بنفاد صبر:
- هؤلاء الكفار..
يستمر الصغير بالأسئلة:
- وماذا فعلوا؟
يزمجر غاضباً:
- أليست لديك عينان تنظر بهما؟ هل تحتاج دائماً إلى أن نعيد لك كل ما نراه؟ إذا كنت تعاني من مشكلة في حواسك.. فلست مجبراً على أن أكون من يقودك!!
***
يسأله والده:
-لماذا ترتدي شماغك بهذا الشكل؟
- لأن الناس ترتديه بهذا الشكل..
يسأله أخوه:
- من الذي كان يحادثك في الهاتف قبل قليل؟
- هل يجب أن أذكر لك دائما تفاصيل دقيقة عن حياتي؟
ويسأله زميله في العمل:
- كيف كان حفل ابنك البارحة؟
- أنت تعلم أنني كنت مريضاً.. فكيف أحضر حفل البارحة.. ؟
يسأله ابنه:
- أين الكتاب؟
يرفع حاجبيه مستتراً:
- في خزانة الكتب..
***
هل مررت بمثل هؤلاء الأشخاص الذين إن سألتهم أجابوك باستخفاف.. أو عبّروا بكلمات مثل: "أنت تعلم جيداً من قبل".. "سبق وأخبرتك"... أو يلقي عليك محاضرة طويلة تشعرك بأنك قاصرُ فهم.. أو غبي!! أو "ملقوف"؟
هل أنت من هؤلاء!! الذين ينفد صبرهم، ويلقون جملاً، ويستخدمون أساليب مثل التي سبق ذكرها؟
هل يتغير أسلوب إجابتك.. ويصبح صدرك وسيعاً عندما يكون الشخص الذي أمامك "مهماً" ولا تجرؤ على احتقاره؟
***
عندما نتحدث مع من نحب.. باستخفاف.. أو لا مبالاة.. وعندما نجيب عن أسئلتهم بالطريقة التي تشعرهم بالنقص والغباء.. فإن ذلك كفيل بأن يجعلهم يتجنبون السؤال في المرات القادمة ليبحثوا عن شخص آخر يمتلك أسلوباً طيباً في الرد..
وربما يتقبلون هذه الطريقة.. ومقابل ذلك.. يتعاملون مع الآخرين بالطريقة ذاتها..
***
تستطيع أن تجد وبسهولة نماذج من هؤلاء الذين يحترفون الاستخفاف بمن يسألهم..
ففي المستشفى قد تجد الطبيب الذي ينظر إليك وأنت تسأله:
- ما الذي يعاني منه ابني يا دكتور؟
- ألا ترى بعينيك ما يعاني؟ من أجل ماذا جئت به إلى هنا إذاً؟
وفي الجانب المشرق:
- يعاني من التهاب خفيف في الحلق.. وسيزول بإذن الله بعد أيام..
قد تجده بشكل وبائي في المدرسة:
- يا أستاذ.. لماذا نسمي هذه الطريقة بإكمال المربع؟
- أنت بليد.. لا تفهم.. ولهذا تسأل مثل هذا السؤال بعد نصف ساعة من الشرح المتواصل...
وقد تجده في الأسواق الفاشلة:
- بكم هذا البنطال؟
- سعره عليه..
وربما تنظر في المرآة.. فتجد هذا الرجل!!
***
وأخيراً:
لِيكنْ لديكَ لسائلٍ فرجٌ * أو لم يكنْ فليحسنْ الردُّ


منقول - هناء الحمراني

الأسئلة الثلاث

يقال أن هناك شاب ذهب للدراسه في أحد البلاد الشيوعية، و بقي فترة من الزمن، ثم رجع إلى بلاده، واستقبله أهله أحسن استقبال، و لما جاء موعد الصلاة، رفض الذهاب إلى المسجد، و قال: "لا أصلي حتى تحضروا لي أكبر شيخ يستطيع الإجابة على أسئلتي الثلاثه."

أحضر الأهل أحد العلماء فسأل الشاب: "م اهي أسئلتك؟"

قال الشاب : "و هل تظن أن باستطاعتك الإجابة عليها، عجز عنها أناس كثيرون قبلك؟"

قال الشيخ : "هات ما عندك و نحاول بعون الله."

قال الشاب : "أسئلتي الثلاثة هي :
١- هل الله موجود فعلا؟ و إذا كان كذلك أرني شكله؟
٢- ما هو القضاء و القدر؟
٣- إذا كان الشيطان مخلوقا من نار..فلماذا يلقى فيها و هي لن تؤثر فيه؟"

و ما أن انتهى الشاب من الكلام حتى قام الشيخ و صفعه صفعة قوية على وجهه جعلتته يترنح من الألم، غضب الشاب و قال: "لم صفعتني؟! هل عجزت عن الإجابة؟"

قال الشيخ: "كلا، و إنما صفعتي لك هي الإجابة."

قال الشاب: "لم أفهم!"

قال الشيخ: "ماذا شعرت بعد الصفعة؟"

قال الشاب: "شعرت بألم قوي."

قال الشيخ: "هل تعتقد ان هذا الألم موجود؟"

الشاب: بالطبع! و ما زلت أعاني منه."

قال الشيخ: "أرني شكله!"

قال الشاب: "لا أستطيع."

قال الشيخ: "فهذا جوابي على سؤالك الأول: كلنا يشعر بوجود الله بآثاره وعلاماته ولكن لا نستطيع رؤيته في هذه الدنيا."

ثم أردف الشيخ قائلا: "هل حلمت ليلة البارحة أن أحدا سوف يصفعك على وجهك؟"

قال الشاب: "لا!"

قال الشيخ: "أو هل أخبرك أحد بأنني سوف أصفعك أو كان عندك علم مسبق بها؟"

قال الشاب: "لا!"

قال الشيخ: "فهذا هو القضاء والقدر لاتعلم بالشيء قبل وقوعه."

ثم أردف الشيخ قائلا: "يدي التي صفعتك بها مما خلقت؟"

قال الشاب: "من طين."

الشيخ: "و ماذا عن وجهك؟"

قال الشاب: "من طين أيضا."

الشيخ: "ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟"

الشاب: "أشعر بالألم."

الشيخ: "تماما.. فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار.. لكن الله جعل النار مكانا أليما للشيطان."

بعدها اقتنع الشاب و ذهب للصلاة مع الشيخ و حسن اسلامه بعدما أزيلت الشبهات من عقله.


منقــول

اللهم آمين

دعاء
اللهم من اعتز بك فلن يذل،ومن اهتدى بك فلن يضل،ومن استكثر بك فلن يقل،ومن استقوى بك فلن يضعف،ومن استغنى بك فلن يفتقر،ومن استنصر بك فلن يخذل،ومن استعان بك فلن يغلب،ومن توكل عليك فلن يخيب،ومن جعلك ملاذه فلن يضيع،ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم،اللهم فكن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرااللهم آمين
............
دعاء يحفظك من موت الفجأة
لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار
لا اله إلا الله الكريم الستار لا اله إلا الله الكبير المتعال
لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون
لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون
لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون
لا اله إلا وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون
لا اله إلا الله محمد رسول الله
اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين

Tuesday, April 14, 2009

طرائف - ردود ايمانية

وقفت امرأة قبيحة على دكان عطار، فلما نظر إليها قال
‘وإذا الوحوش حشرت’
فقالت له المرأة
‘وضرب لنا مثلا ونسي خلقه’
_________ _________ _________ _________ _
وجد الحجاج على منبره مكتوباً
‘ قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار’
سورة الزمر آية 8
فكتب تحته
‘قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور’
سورة آل عمران آية 119
_________ _________ _________ _________ _
ذهب أحد الثقلاء إلى شيخ عالم مريض، وجلس عنده مدة طويلة ثم قال له: يا شيخ أوصني
(أي أنصحني)
فقال له الشيخ
إذا دخلت على مريض فلا تطل الجلوس عنده
_________ _________ _________ _________ _
جاء رجل إلى آخر يطلب الأجرة عن دار كان قد أجرها له
فقال المستأجر يشكو: أعطيك الأجرة، ولكن أولاً أصلح هذا السقف فأنه يهتز ويتفرقع
فقال صاحب الدار
لا تـخـف . فإنما يسبح السقف من خشية الله
فقال المستأجر
نعم .. لكني أخشى أن يدركه الخشوع فيسجد

آية عزيزة على قلبي

شــــي غريــــب




شــــي غريــــب
كيف أننا نرى الـ 100 دينار كبيرة عندما نأخذها إلى المسجد وصغيرة جداً عندما نأخذها إلى السوق

شــــي غريــــب
كيف أننا نرى ساعة في طاعة الله طويلة ولكن ما أسرع التسعين دقيقة في مباراة كرة قدم أو ثلاث ساعات على النت أو التلفزيون

شــــي غريــــب
كيف أنه من المجهد قراءة جزء من القرآن الكريم وكيف أنه من السهل قراءة رواية مختارة من 200 إلى 300 صفحة؟
شــــي غريــــب
كيف أننا نتقبل ونتبع أحدث أساليب الحياة ولكننا ندير ظهورنا لسنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

شــــي غريــــب
كيف أننا نتقبل ونصدق ما تقوله الجرائد ولكن نتساءل عن ما يقوله القرآن الكريم ؟

شــــي غريــــب
أننا لا نستطيع التفكير في قول أي شئ عند الدعاءولكننا لا نواجه صعوبة في التفكير في قول أي شئ عند التحدث إلى صديق ؟

شــــي غريــــب
كيف تبدو طويلة قضاء ساعتين في المسجد ولكن كم هي قصيرة عند مشاهدة فيلم سينمائي ؟

شــــي غريــــب
رغبة الناس في الحصول على المقعد الأمامي في أية لعبة أوحفلة ولكنهم يتزاحمون للجلوس في مؤخرة المسجد ؟

شــــي غريــــب
واللـــه كيف أننا نحتاج إلى مدة طويلة ونواجه صعوبة في حفظ آية أو آيتين من القرآن الكريم ولكن في مدة قصيرة وبسهولة نحفظ الأغاني

اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل فأغتنم يوم عملك ليوم حسابك




Monday, April 13, 2009

لبيك عبدى

إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول

فتحجب الملائكة صوته
فيقول

فتحجب الملائكة صوته
فيقول

فتحجب الملائكة صوته
فيقول

فى الرابعة

فيقول الله عز وجل
إلى متى تحجبون صوت عبدى عنى

لبيك عبدى لبيك عبدى
لبيك عبدى لبيك عبدى

سبحانك ياالله .. يارحيم ياكريم ياغفور ياودود

Saturday, April 11, 2009

توسّع الكون



بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْيدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} الذاريات: 47

و المقصود بلفظ بأيد أى بقوة و اقتدار.ومنه قوله تعالى: {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الأَيْدِ} أي ذا القوة. أما كلمة موسعون أى جعلنا بينها وبين الأرض سعَة


لقد لاحظ عالم الفلك الأمريكي إدوين هابل عام 1929بواسطة التلسكوب أن النجوم والمجرات تتباعد عن بعضها البعض بسرعات هائلة ، و فى نفس العام أكد العالمان الفلكيان "همسن" و "هابل" نظرية توسع الكون بالمشاهدة، حيث وضع هابل القاعدة المعروفة باسمه وهي قانون تزايد بُعد المجرات بالنسبة لمجراتنا، وبالنسبة لبعضها البعض، وبفضل هذا القانون أمكن حساب عمر الكون التقريبي


ولتقريب هذه النظرية الى الأذهان فاننا نعطى مثالا بتجربة مختبرية تعتمد على أنه لو أن هناك مصدر للضوء و هذا المصدر يرصد عن طريق تحليل الضوء فى منشور زجاجى فان الضوء يتحلل الى أطيافه السبعة و هى الأحمر و البرتقالى و الأصفر و الأخضر و الأزرق و النيلى و البنفسجى ، فاذا كان المصدر يتحرك بعيدا عن الراصد فنلاحظ أن حزمة الأطياف هذه تنزاح كلها الى اللون الأحمر ..، أما اذا كان المصدر يقترب من الراصد فان حزمة الأطياف تنزاح كلها الى اللون الأزرق أو البنفسجى ...، و بنفس الأسلوب يمكننا دراسة النجوم و هل تقترب منا أو تبتعد عنا عن طريق تحليل الضوء القادم من النجم ..، فعندما رصد العلماء النجوم لاحظوا أنها تبتعد عنا لأن حزمة الضوء تنحاز الى اللون الأحمر و اكتشف العلماء أن المجرات بما تحويه من النجوم هى التى تتباعد عن بعضها البعض بطريقة مستمرة و دائمة وبذلك فسر العلماء هذه الظاهرة بأنها ناتجة عن توسع الكون نفسه حيث تنساق معه المجرات كلها

وبصورة عامة فإن المجرات وتجمعات المجرات وأكداس المجرات هي أشبه ما تكون بكتل غازية هائلة من الدخان ما تزال تتوسع وينتشر ويتوسع معها الكون منذ حصل الانفجار العظيم في الكتلة الغازية الأولى، وقد أشارت الموسوعة الفضائية إلى هذه الظاهرة


ولقد أسقطت ظاهرة توسع الكون فرضية أزلية الكون ، وثبت علمياً أن للكون بداية ونهاية، فسبحان الذي صدقنا وعده عندما قال: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت: 53]. وبالتالى فان وجه الإعجاز في الآية القرآنية الكريمة هو دلالة لفظ "موسعون" الذي يفيد الماضي والحاضر والمستقبل على أن الكون في حالة توسُّع مستمر وهى بذلك تكون شهادة صدق بأن القرآن الكريم هو كلام الله و أن محمد (صلى الله عليه و سلم ) ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى

حضارة اسلاميه ضائعة - قصر الحمرا في الأندلس







Friday, April 10, 2009

الاسلام الأول واليهود والنصارى من بعدنا

مما ورد في فضل يوم الجمعة ما رواه الطبراني في الأوسط بإسناد صحيح من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال

((عرضت الجمعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءه بها جبرائيل عليه السلام في كفه كالمرآة

البيضاء في وسطها كالنكتة السوداء، فقال: ما هذه يا جبرائيل؟ قال: هذه الجمعة، يعرضها عليك ربك لتكون لك عيداً

ولأمتك من بعدك ولكم فيها خير، تكون أنت الأول وتكون اليهود والنصارى من بعدك وفيها ساعة لا يدعو أحد ربه فيها

بخير هو له قسم إلا أعطاه أو يتعوذ من شر إلا أعطاه أو يتعوذ من شر إلا دفع عنه ما هو أعظم منه ونحن ندعوه في الآخرة يوم المزيد
))


الحمدلله على نعمة الإسلام

البداية

بداية مباركة ان شاء الله في الجمعة المباركة
قال تعالى

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما